大慈树王、赤王、花神,是须弥三魔神。 不过,须弥其实并没有魔战。 这点需要注意。 魔神大战时期,实际上是草神位置尚未确定之前,三大神各司其职的时期。 人总有自己的不幸。 即使魔神之间没有战争,这片土地也会遭受不属于它的悲剧。
沙漠中,一片绿洲诞生,红色的帕蒂萨兰绽放。 那并不是凭空出现的,而是来自花神的祝福。 梦之主、花之王行走在沙漠中,袖中流淌出清水,脚下诞生一片绿洲。
花神此次来到沙漠,是为了实现自己与红王、大慈树王的三神合作。 花神是慈祥的。 她满足了所有人的需求,让所有人都感到快乐。 红王被她的美丽和魅力所折服,欣然答应了联盟的请求。
大慈树王生日那天,三神齐聚,花神共舞。 她的脚上开满了鲜艳的帕蒂萨兰花。 而这可是第一届花神节,算计的种子却在这一刻已经埋下了。
红王爱上了这位慈爱而美丽的神,并感激她给沙漠人民带来的欢乐。 看看梦想的主人,给沙漠带来绿洲,给苦难人民带来甜蜜的梦想。 人们由此忘记了悲伤,重拾了闲暇和奢华。 花神自由地散发着她的魅力和善良,毫无顾忌地祝福她遇到的每一个人。
红王是一个无知的人。 他被花神带来的奇迹和善良所吸引,一步步误入歧途。 而这也是花神的算计的一部分,已经谋划已久。
花神曾与大慈树王对话。 她认可了树王的智慧和野心,也认识到她创造的雨林应该是生命的形式。 她曾与大慈树王的亲人们交往,共同建造了一个梦想的天堂。 梦境的主人是她,不是大悲树王。 不知道大慈树王的亲戚是如何获得梦想之力的,而小幸运草王又是如何继承这种力量的。 难道这也是花神的算计?
人们总以为大悲树王是智慧的神,殊不知花神也同样智慧。 她应该知道命运,同时密谋对抗两位神灵。 她要让大慈树王在即将到来的魔神大战中夺取草神之位,那只会带来死亡和不幸。
花神本身并不惧怕死亡。 相反,她追求死亡。 她从出生起,就一直在追求死亡。 生与死构成了生命的整体,有其独特的魅力。 但死亡并不是一件好事。 当森林里的一切都记住了死亡是什么,并将死亡的种子带入沙漠时,死亡国度就出现了。
这就是花神的追求,但不是在雨林中带来死亡,而是在沙漠中带来毁灭。 她的祝福不是一种自由的力量,贫瘠沙漠中绿洲的诞生也不是没有代价的。 她挥霍了神力,透支了生命,却也吸引了更多的追随者,让红王更加着迷。
最终,花神最终被黄沙吞噬,帕蒂萨兰在绿洲中枯萎。 她的去世令人遗憾,但她所建立的天堂仍然让人流连忘返。 无知的红王决心继承她的意志魔神奇迹,在沙漠中建立一个天堂,但他也落入了陷阱。
文明源于知识,知识也可以毁灭文明。 自从红王将不属于这个世界的知识带到这里之后,毁灭就开始了。 如果不是森林里大慈树王的帮助,沙漠早就陷入死一般的寂静,只剩下阿鲁村的文明。 奇迹不会永远存在。 只有铲除根源,文明之火才能永存。 于是,沙漠中孤傲的红王结束了自己的生命。
除了两位神的牺牲之外,没有战争魔神奇迹,没有苦难,没有过度的死亡。 与其他地区相比,须弥的魔战恐怕是最好的。 沙漠中诞生的死亡界,也被大慈树王所掌控。 遗憾的是,诸神之间的斗争并没有带来太多的死亡。 相反,红王死后的千国时代却给沙漠人民带来了无尽的战争。
大慈树王也因神力耗尽,变得如同一个小孩子。 这一切都是花神策划的吗?
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